對老球迷來說，三軍球場的籃球盛況，是難以磨滅的印象。他們會說當時萬人空巷的盛況、球賽的精絕倫及球員的神乎其技。在老球迷的心中，三軍球是最輝煌的籃球時代。那個時 代，臺灣的籃球實力在亞洲名列前茅，在全世界也曾經連續兩年奪下世界的第五名和第四名。 臺灣藍球運動的發展，與國軍有著密切的關係。早在民國二十八年，當時在貴州的王士選將軍成立了第一支軍中籃球隊，隨著國民政府來臺後，籃球運動也跟著軍隊來到臺灣。其後臺灣的國軍先後組成海光、大鵬、七虎隊，分別代表海空陸三軍。每次三隊在軍總比賽的時候，因為總是特別激烈，引發許多衝突面。後來蔣經國總統即指示，應該組織聯隊一致對外，不要自己鬥來鬥去，所以就成立克難隊。 克難隊在民國四十年成立，先後有三十多位籃球名將參加。後來為淘汰和培植新人，又從軍中挑選一些反應好的、有智慧的、喜歡打籃球、身材好的球員，組成國光隊。國光隊之後還有中興隊，成員更年輕。我國早期許多優秀的籃球運動選手即出身自這三個隊。五零年代時，國光跟克難的球員與教練們陸續退休，最後僅剩下中興隊。 民國五十年的時候，我國為舉辦第二屆亞洲盃，興蓋了中華體育館，三軍球場也因為老舊逾齡，功成身退遭到

每當四年一屆世界足球熱來臨，我們為國際各足球強國尖叫、瘋狂時，是否還記得臺灣的木蘭女將，也曾在亞洲女足獨領風騷呢？ 成軍於1975年的木蘭女足隊，之所以以木蘭為名，係因當時中華足協組訓女子足球國家隊時，礙於政治因素，無法對外使用「R.O.C中華民國」的名稱，因此由已故的前足協理事長鄭為元將軍命名為中華木蘭女足隊寓意巾英雄報效國家的精神，「木蘭」便成為中華女足隊的代名詞。 1977年我國第一次舉辦女足賽，中華木蘭踢出有史以來第一座國際正式錦標賽的冠軍獎盃，讓國内掀起一陣女足熱。1980年，中華女足前往印度，角逐第三屆亞洲盃女足賽，七場比賽射進十九球，完全無失球，木蘭隊風靡東南亞。1981年，中華木蘭在香港拿下亞洲盃三連冠寶座，成為第一個永久保留亞洲女足冠軍的國家，當時海外僑胞無不為之感動，國內更是舉國歡騰。 木蘭女足創軍後，自1977年到1987年參加過151場國際比賽，拿下102場勝利，在中華民國運動史上，女子團隊能夠在國際賽拿到百勝的球隊，木蘭隊是第一支！以這個紀錄對女足來講，不僅是個肯定，是一段非常光榮的紀錄，可堪稱是臺灣體育史上戰績最輝煌的運動團隊。

50年代，在臺灣的運動比賽中，常常可以看到一個身長一百九十公分的高大選手，以矯捷的身手，穿梭在運動場上，他就是我國體育界的一棵奇葩，橫跨排球、籃球、田徑的三棲國手-謝天性。 1954年至1958年間，謝天性身兼田徑、排球及籃球「三棲國手」，代表我國角逐第二、三、四屆亞運會及羅馬世運會，屢破跳高、標槍、鉛球全國紀錄；是臺灣運動史上,前所末見的「異數」！ 謝天性雖然專長多項運動，但當他從手身分退下來時，卻選擇投入排球教練的工作。由於他能操華、閩、英班牙等多國語言，因此曾先後赴中南美洲國家擔任排球國際教練、主持國際排球教練講習會等，頗受好評及國際排總的敬重。當他任我國友邦委內瑞拉國家男子排球代表隊教練時，更因成績不斐，大受與我邦交的中南美洲國家肯定，要求我國遴派教練，協助訓練球隊。在外交境艱鉅的臺灣，為我國拓展了不少體育外交。 謝天性不僅為臺灣的排球運動拓展國際能見度，也造就出許多排球精英，接續為臺灣的排球運動提昇實力，爭取佳績。很多人問他，為什麼選擇排球？他說因為排球比較人性，排球的特質是需要高度的人際關係、團隊合作與默契，讓人覺得很溫暖。 從全能的運動選手，到致力於推展排球運動，

臺灣第一次棒球光輝的年代，並不是人們熟知的「紅葉傳奇」，而是日據時代威震東瀛的「嘉農時代」。嘉義農林學校創立於1919年，1928年設立「野球部」後，請來日本甲子園名校松山商校教練近藤兵太郎指導。近藤教練紮實、正確的指導、嚴格的訓練，加上球員的天賦與所付出的辛酸血汗，使得嘉義農校棒球隊在1931年到1936年間，四度打進日本「甲子園」，且在1931年勇奪甲子園準優勝(亞軍)，光耀臺灣。 畢業後的「嘉農人」持續為臺灣棒運的薪傳，苦心播種、耕耘。當播出的種子逐漸發芽後，終於造就三十年後為臺灣寫下棒球史另一新頁的紅葉少棒傳奇。 在一股傻勁和克難鍛下，臺東紅葉國小在南部小學稱霸學童棒球多年後，異軍突起，勇奪民國五十七年全省學童棒球大賽冠軍。當時棒協為提振國内少棒水準，曾邀請甫獲威廉波特世界少棒冠軍的日本和歌山少棒隊來臺友誼賽，紅葉國小在國人的期待下贏了當年的世界少棒冠軍日本和歌山少棒隊。這勝利帶來的歷史意義不僅在於民族自信心的重建，自此以後，全民熱愛棒球的火苗更遍及全臺，進而促使全國興起三級棒球熱潮。 無論是嘉農棒球隊，或者紅葉少棒隊，兩個時代的棒球選手，開啟了臺灣棒球的傳承。臺灣棒球能

遠在日據時代，有位台灣青年，以過人的球藝，當選日本國家橄欖球隊代表隊隊長，並被日本體譽為「東洋橄欖球界神話人物-橄欖球天才」，這位穿著13號球衣，曾經風靡日本的橄欖球巨星，就是台灣橄欖球會的創會元老-柯子彰。 1910年柯子彰生於傳統的台灣基督教家庭，1923年小學畢業便遠赴日本，進入京都同志社中學就讀，二年級加入橄欖球校隊後即協助校隊奪得全日本中學冠軍，被譽為大學級水準的後衛選手。 其後，他進入早稻田大學就讀，以優異身手進入早大橄欖球校隊,擔任重要的攻擊選手一左後衛、正鋒，也就是13號的位置，並首創「搖晃戰法」及以「力不勝技」為發表文章，強調橄欖球是「腦筋勞動」的運動。 臺灣光復後，柯子彰不辭辛勞地在全台各地推廣微欖球運動，除成立橄欖球協會外，並結合亞洲鄰近地區國家成立亞洲橄欖球協會。 一輩子熱情投入橄欖球運動的柯子彰，不僅是台灣橄欖球界的巨星，也因他的努力，讓橄欖球這項運動在臺灣逐漸生根茁壯。尤其是他所倡導的橄欖球運動精神：「橄欖球不可有花式表演，要尊敬對手，比賽時要有同仇敵愾之心，但是比賽結束後皆是朋友，這就是橄欖球的精神」，是一種紳士精神，這個精神一到今天，仍然還在持續

一輩子投身體育，創立了臺灣第一所體育研究所，以及文化大學國術系的根基，早年更主編各級學校體育教材，至今仍是國際間有關體育史研究權威的吳文忠老師，堪稱是我國體育學術園地的屯墾者。 吳文忠老師服務於臺灣師大體育系三十多年，在擔任體育系主任以及所長期間，對於系所未來的發展，以及學生的生涯規劃、學術修養等方面特別注重，因為吳老師希望能藉由運動人才的培養，為國家體育運動的發展播下種子。 早期國内對於體育並不十分重視，更遑論體育學術方面的研究。吳老師感慨之餘，除積極成立體育研究的專門發展機構，更以身作則發表了《中國體育發展史》、《近三十年來我國的社會體育活動》、《體育行政》、《體育史》等著作，可謂國内體育學術趨於專業化與科學化的先趨。 身為運動員以及體育學者，吳老師對體育人有著殷切的期待與要求。他認為每個人都會有自己的責任，除了自問「我做了什麼？」、「對於人類有沒有幫助？」、「對於自己的一言一行是不是能夠交代過去？」外，他也希望每個人能夠從個人做起，充實一已學識後進而影響群體，繼而提國家民族對體育的正確觀念。 經過這麼多年，吳老師除了在學術上留下成績，更寶貴的是所留下的長輩風範。他善於與人