傅松南1934年7月26日生，山東招遠人，譜名君正，10歲跟隨父親傅嘉賓習武，並在1946年起隨父投身軍旅3年，1949年以軍眷及流亡學生的身分隨軍從青島撤退到臺灣。 1950年傅松南為了生計與父親投入京都德勝鏢局武術賣藥團，同時也因四處打拳漸漸建立了知名度，同年間，正式拜韓慶堂為師，學習北少林拳、三才劍、赤兔劍。 傅松南主張練武術先練生理，後練心理，要合乎天道地義，君子以自強不息。

何靜寒1955年1月9日生，高雄人，自16歲開始習武，學習楊家太極拳108式老架，並在之後跟隨陳天一老師學習形意拳，之後又經陳天一老師介紹並由倪維城教授的引薦，1979年正式拜宮寶齋為師學習並專練八卦拳。 「修己安人，止於至善」是中國武者的理想，也是何靜寒自勵的目標。2014年腰椎損傷，因此次疼痛經驗使得他更加領悟習武的目的為「保護」而非「打鬥」，此後的武術研究也以養身為主。何靜寒重要的著作有《八卦拳基礎》、《八卦導引》等書。

紀政1944年3月15日生，新竹人，有東方飛躍的羚羊、黃色的閃電等稱號。初中時期開始接觸田徑，並在在職業生涯期間參加許多國際賽事，為國爭光。1960年第一次被選為「羅馬奧林匹克運動會」國家代表隊選手，而後還代表國家參與1964年「東京奧林匹克運動會」，1966年「曼谷奧林匹克亞洲運動會」並奪得金牌，1968年「墨西哥奧林匹克運動會低欄80公尺銅牌」，1970年「第六屆曼谷亞洲運動運會女子100公尺金牌」。淡出田徑舞臺後，紀政曾在國外擔任教練，於1991年-1990年期間擔任立法委員，近期則致力於推動全民運動。

趙士強1960年10月21日生，臺中人，有微笑喬治（Smiling George）的別稱。青少年時期就開始接觸棒球，並參與許多國內外棒球賽事。1983年「洲際盃棒球賽」，中華隊在與日本隊的加賽場中，趙士強擊出一支再見全壘打，順利助中華隊獲得1984年「洛杉磯奧運」的比賽資格。而後在1985年-1986年期間曾旅居日本，並在本田技研鈴鹿棒球隊擔任選手，回臺後，曾在文化大學擔任味全業餘隊總教練。趙士強於職棒舞臺退休後，經商頗有成就，曾任職科技與食品業的總經理與董事長。除此之外，2018年與林華韋、余政憲共同擔任「中華民國棒球協會」副理事長。

許義雄1938年11月11日生，雲林人。活躍於臺灣體育學術界，曾幫助規劃臺灣體育教育學，並於1999年擔綱撰述《中華民國體育白皮書》。 2000年至2002年曾擔任行政院體委會主任委員，任期期間，致力推動保存並建立臺灣體育相關文物的典籍及資料。2003年秉持著為臺灣本土體育與運動文化服務奉獻的精神，成立「臺灣身體文化學會」。「臺灣身體文化學會」以建構身體文化的主體性、宣揚身體文化的意義與價值、豐富身體文化之內涵與體系為宗旨。

盧文錦幼時於香港官立灣仔英文書院就讀，自1950年與飯店工會成員梁相、駱耀等，一同向親舅葉問學習詠春拳，也是李小龍的三師兄。1960年後，在臺灣開啟軍警生涯，擔任臺灣首支特殊警隊「維安特勤隊」創隊教官，撰寫《警察應用搏擊術》教材，受邀教學搏擊、詠春拳，並擔任多國之軍警訓練特約教官。1975年以少校退伍後專注於詠春拳的推廣教學，至今弟子遍及世界各大洲，其兒盧國靜也在美國東岸教學傳承詠春已十餘年，並於2015年3月成立「世界盧文錦詠春拳總會」。詠春拳起源始於梁贊，後由陳華順傳承，而陳華順的封門弟子為葉問。盧文錦師承葉問，傳技給盧國靜、陳正信，將詠春拳推廣到全世界。

蘇金淼為「順武堂」武術第4代傳人，師承父親蘇磨，從「順武堂」武術扎根，南北派兼習、內外家通練，並從眾多學生中任楊高騰為第5代傳人。順武堂最主要的拳派是太祖拳、羅漢拳及達尊拳。蘇金淼從小接觸武術，廣泛習武，向父親學習「順武堂」武術，也和代表軍隊打西洋拳擊的哥哥一起練習，大學過後都是練太極拳和北派拳術，服役於特勤憲兵時也學跆拳道、擒拿、摔角、奪刀、奪槍。大學時開武館教學生支付生活費用，正值功夫電影全球風行，很多外國人與華僑來習武。畢業後，則多年旅居國外進行武術教學，直到 1993年後回到臺灣，臺灣習武風氣不盛，但在因緣際會下，教育部長從蘇金淼看見武術的傳承與其重要性，一同推動雲林全縣所國中小學生練拳的運動，從校園推廣武術。蘇金淼認為武術的精神是要具有武德與社會責任。

蘇成8歲與父母從廈門來到臺灣，就讀臺北市立建國中學，14歲那年遇見常東昇老師來臺表演與成立摔角隊，至此開始學習摔角，學得2年後成為參賽常勝軍。師承常東昇老師，流派屬保定快跤，善用摔、拿、點、打，可作為軍事格鬥技能，初中便跟著老師到警官學校授課，擔任摔角戰技助教，教學比他年長的學生，也教授法務部矯訓所警技及戰技教官，接續教學長達12年。於1961就讀國立政治大學，並創立摔角社。1982年金習孔拜師常老師，於美國俄亥俄州成立「世界摔角協會」(ISCA)，蘇成為第1任副會長。2011完成臺灣警察專科學校摔角教材編撰。積極教學摔跤技能，曾籌組成立「恒豐摔跤社」，也計畫創辦世界保定散手快跤聯盟。

戴士哲自小對武術有興趣，曾向同學家父南派的太祖拳的名師學習或一同到暗館修練，達尊詠春與鶴拳。出社會後在匯豐證券工作，齊同事學習張詳三學太極，與劉雲樵學八卦、八極、劈掛，大師兄梁紀慈教基本八掌。帶藝投師張詳三、劉雲樵、桑丹棨三位大師，擅長螳螂、八極、八卦、劈掛、形意、太極諸藝。1976年，同師兄蘇昱彰赴委內瑞拉設立「神龍武館」教學，擔任「神龍武藝館」總教練。1987年回臺，至中國文化大學及國立臺北教育大學教學，現居淡水，設有「雲海武壇」持續傳藝。

鄧時海，字劍我，意思是要把自我與武術融合為一，現任國立臺灣師範大學（以下簡稱臺師大）體育系教授。1941年出生於馬來西亞，從小隨父親練洪拳，後就讀臺師大時，選修王炬(王子和)老師太極拳課程，開啟太極生涯。畢業後實習再回到臺師大教書直到退休。求學受王炬賞識，推郭秉道老師做為引薦人，成為楊家太極武藝第六代傳人，1990年成立「楊家老架太極武藝總會」，全球推動楊家太極。一門六杰，繼王師父獲獎，1999年鄧時海也獲得「全球中華文化藝術武藝薪傳獎」。2017年鄧時海於北京邯鄲獲首屆「全球世界楊世太極拳終生成就獎」。鄧時海除了是太極拳名師，也喝普洱茶、聽古琴，對於普洱茶有所鑑識，被譽為普洱王，普洱第一人。

林禮楙，1950年生，新竹縣竹東人，祖父為隘勇頭，幼年隨祖父及長輩學客家拳、客家獅藝。18歲後，由父親介紹拜投伍鑑洲，學習洪頭蔡尾周家拳。後經伍鑑洲引進，於李健中門下學習廣西少林佛家拳，後期經李健中栽培推薦，得香港洪拳大師林錫釗親授正宗南少林洪拳。習武體系有客家拳、周家拳、廣西少林佛家拳及洪家拳。1994年在「臺灣省國術會」屬下成立單項委員會，得以「臺灣嶺南拳術總會」為名，林禮楙擔任主任委員。用生命默默從事傳承嶺南拳術工作、保留文化血脈，為林禮楙終身的人生志業。

賴醒民，1927年生，臺中人。自15歲起為健康練起白鶴拳至今不輟。賴醒民一生的興趣就是古董書畫與練拳，師承賴標、林元龍、賴方帽，學習台中二高鶴拳系統。白鶴拳總共約有十多套，特色是五行手與三戰，要求腳的穩定、手的發力、身的活動。 為延續白鶴拳，賴醒民組織「中部地區鶴拳聯誼會」，在擔任第3任主任時，將成員練習心法整理出版《鶴友》刊物。後因練習人數變少，經由林耿賢會長建議，改為「賴醒民白鶴拳研習會」組織練習至今。